IGREJA DA ÁGUA ABENÇOADA
-IGREJA ADVENTISTA DA SÉTIMA REFORMA DIVINA
-IGREJA DA BÊNÇÃO MUNDIAL FOGO DE PODER
-CONGREGAÇÃO ANTI-BLASFÊMIAS
-IGREJA CHAVE DO ÉDEN
-IGREJA EVANGÉLICA ABOMINAÇÃO À VIDA
TORTA
-IGREJA BATISTA INCÊNDIO DE BÊNÇÃOS
-IGREJA BATISTA Ô GLÓRIA!
-CONGREGAÇÃO PASSO PARA O FUTURO
-IGREJA EXPLOSÃO DA FÉ
-IGREJA PEDRA VIVA
-COMUNIDADE DO CORAÇÃO RECICLADO
-IGREJA EVANGÉLICA MISSÃO CELESTIAL PENTECOSTAL
-CRUZADA DE EMOÇÕES
-IGREJA C.R.B. (Cortina Repleta de Bênçãos)
-CONGREGAÇÃO PLENA PAZ AMANDO A TODOS
-IGREJA A FÉ DE GIDEÃO
-IGREJA ACEITA A JESUS
-IGREJA PENTECOSTAL JESUS NASCEU EM BELÉM
-IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL LABAREDA DE FOGO
-CONGREGAÇÃO J.A.T. (Jesus Ama a Todos)
-IGREJA BARCO DA SALVAÇÃO
-IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL A ÚLTIMA EMBARCAÇÃO
PARA CRISTO
-IGREJA PENTECOSTAL UMA PORTA PARA A SALVAÇÃO
-COMUNIDADE ARQUEIROS DE CRISTO
-IGREJA AUTOMOTIVA DO FOGO SAGRADO (Sera que é concorrente
da BMW?)
-IGREJA BATISTA A PAZ DO SENHOR E ANTI-GLOBO
-ASSEMBLÉIA DE DEUS DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO
SANTO
-IGREJA PALMA DA MÃO DE CRISTO
-IGREJA MENINA DOS OLHOS DE DEUS
-IGREJA PENTECOSTAL VALE DE BÊNÇÃOS
-ASSOCIAÇÃO EVANGÉLICA FIEL ATÉ DEBAIXO
D'ÁGUA
-IGREJA BATISTA PONTE PARA O CÉU
-IGREJA PENTECOSTAL DO FOGO AZUL
-COMUNIDADE EVANGÉLICA SHALOM ADONAI, CRISTO!
-IGREJA DA CRUZ ERGUIDA PARA O BEM DAS ALMAS
-CRUZADA EVANGÉLICA DO PASTOR WALDEVINO COELHO,
A SUMIDADE
-IGREJA FILHO DO VARÃO
-IGREJA DA ORAÇÃO EFICIENTE
-IGREJA DA POMBA BRANCA
-IGREJA SOCORRISTA EVANGÉLICA
-IGREJA "A" DE AMOR
-CRUZADA DO PODER PLENO E MISTERIOSO
-IGREJA DO AMOR MAIOR QUE OUTRA FORÇA
-IGREJA DEKANTHALABASSI (hâããã???)
-IGREJA DOS BONS ARTIFÍCIOS
-IGREJA CRISTO É SHOW
-IGREJA DOS HABITANTES DE DABIR
-IGREJA "EU SOU A PORTA"
-CRUZADA EVANGÉLICA DO MINISTÉRIO DE JEOVÁ,
DEUS DO FOGO
-IGREJA DA BÊNÇÃO MUNDIAL
-IGREJA DAS SETE TROMBETAS DO APOCALIPSE
-IGREJA PENTECOSTAL DO PASTOR SASSÁ
-IGREJA SINAIS E PRODÍGIOS
-IGREJA DE DEUS DA PROFECIA NO BRASIL E AMÉRICA
DO SUL
-IGREJA DO MANTO BRANCO
-IGREJA CAVERNA DE ADULÃO
-IGREJA ESTE BRASIL É ADVENTISTA
-IGREJA E.T.Q.B. (Eu Também Quero a Bênção)
-IGREJA EVANGÉLICA FLORZINHA DE JESUS
-IGREJA CENÁCULO DE ORAÇÃO JESUS ESTÁ VOLTANDO
-MINISTÉRIO EIS-ME AQUI
-IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL CEIO EU NA BÍBLIA
-IGREJA EVANGÉLICA A ÚLTIMA TROMBETA SOARÁ
-IGREJA DE DEUS ASSEMBLÉIA DOS ANCIÃOS
-IGREJA EVANGÉLICA FACHO DE LUZ
-IGREJA BATISTA RENOVADA LUGAR FORTE
-IGREJA ATUAL DOS ÚLTIMOS DIAS
-IGREJA JESUS ESTÁ VOLTANDO, PREPARA-TE
-MINISTÉRIO APASCENTA AS MINHAS OVELHAS
-BOLA DE NEVE CHURCH
-IGREJA EVANGÉLICA ADÃO É O HOMEM
-IGREJA EVANGÉLICA BATISTA BARRANCO SAGRADO
-MINISTÉRIO MARAVILHAS DE DEUS
-IGREJA EVANGÉLICA FONTE DE MILAGRES
-COMUNIDADE PORTA DAS OVELHAS
-IGREJA PENTECOSTAL JESUS VEM, VOCÊ FICA
-IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL CUSPE DE CRISTO
-IGREJA EVANGÉLICA SUBIMOS COM JESUS
-IGREJA EVANGÉLICA DO MONTE DE ORAÇÃO
-IGREJA EVANGÉLICA LUZ NO ESCURO
-IGREJA EVANGÉLICA O SENHOR VEM NO FIM
-IGREJA PENTECOSTAL PLANETA CRISTO
-IGREJA EVANGÉLICA DOS HINOS MARAVILHOSOS
-IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL DA BÊNÇÃO
ININTERRUPTA $$$$
Igreja Evangélica Florzinha de Jesus (Londrina -
PR)
. Igreja Pentecostal Trombeta de Deus (Samambaia - DF)
. Igreja Pentecostal Alarido de Deus (Anápolis -
GO)
. Igreja Pentecostal Esconderijo do Altíssimo (Anápolis
- GO)
. Igreja Batista Coluna de Fogo (Belo Horizonte - MG)
. Igreja de Deus que se Reúne nas Casas (Itaúna
- MG)
. Igreja Evangélica Pentecostal a Volta do Grande
Rei (Poços de Caldas - MG)
. Igreja Evangélica Pentecostal Creio Eu na Bíblia
(Uberlândia - MG)
. Igreja Evangélica a Última Trombeta Soará (Contagem
- MG)
. Igreja Evangélica Pentecostal Sinal da Volta de
Cristo (Três Lagoas - MS)
. Igreja Pentecostal Jesus Nasceu em Belém (Belém
- PA)
. Igreja Evangélica Assembléia dos Primogênitos
(João Pessoa -PB)
. Igreja Evangélica Explosão da Fé (Belford
Roxo - RJ)
. Igreja Evangélica Vida Profunda (Itaperuna - RJ)
. Igreja Pentecostal do Fogo Azul (Duque de Caxias - RJ)
. Igreja Pentecostal o Poder de Deus é Fogo (Rio
de Janeiro - RJ)
. Ministério Favos de Mel (Rio de Janeiro - RJ)
. Igreja Evangélica Pentecostal Labaredas de Fogo
(Rio de Janeiro - RJ)
. Igreja a Serpente de Moisés, a que Engoliu as
Outras (Rio de Janeiro - RJ)
. Assembléia de Deus com Doutrinas e sem Costumes
(Rio de Janeiro - RJ)
. Igreja Pentecostal Assembléia dos Santos (Rio
de Janeiro - RJ)
. Templo Evangélico da Sétima Trombeta (Rio
de Janeiro - RJ)
. Igreja Primitiva do Senhor (Campos - RJ)
. Igreja Evangélica Universal Jesus Breve Vem (Vilhena
- ES)
. Igreja Pentecostal Remidos do Senhor no Brasil (Pimenta
Bueno - RO)
. Igreja de Jesus Cristo no Universo (Porto Velho - RO)
. Assembléia de Deus da Reforma Universal (Porto
Alegre - RS)
. Igreja Atual dos Últimos Dias (Araras - SP)
. Igreja Cristã Pentecostal Universal Sarça
Ardente (Cabreuva - SP)
. Igreja Despertai Para Jesus (São Vicente - SP)
. Igreja de Deus Assembléia dos Anciãos (Itapecirica
da Serra - SP)
. Igreja do Evangelho Triangular no Brasil (Sertãozinho
- SP)
. Igreja Evangélica Facho de Luz (São Bernardo
do Campo - SP)
. Igreja Pentecostal Barco da Salvação (Mauá -
SP)
. Igreja Pentecostal Jesus Vem e Vencerá pela Fé (São
Paulo - SP)
. Igreja Evangélica Pentecostal a Última
Embarcação Para Cristo (São Paulo
- SP)
. Igreja Pentecostal Jesus Vem Você Fica (São
Paulo - SP)
. Igreja Lugar Forte (São Paulo - SP)
. Igreja Pentecostal o Senhor Pelejará por Vós
(Santo André - SP)
. Igreja Pentecostal Povo de Deus Marcha (Orlândia
- SP)
. Igreja Pentecostal Uma Porta para a Salvação
(Presidente Prudente - SP) IGREJA DA BEIRA DO TREM
IGREJA BATISTA TOO MUCH
ASSOCIAÇÃO EVANGÉLICA FIEL ATÉ DEBAIXO
D'ÁGUA
IGREJA DO RIO QUE CORRE TORTO
IGREJA EVANGÉLICA PASSA TRÊS
IGREJA EVANGÉLICA QUE ERA EU, QUE SOU HOJ
EIgreja
Pentecostal Jesus Nasceu em Belém (Belém
- PA)
Igreja Evangélica Florzinha de Jesus (Londrina -
PR)
Igreja de Deus que se Reúne nas Casas (Itaúna
- MG)
Igreja Evangélica Assembléia dos Primogênitos
(João Pessoa -PB)
Igreja Pentecostal do Fogo Azul (Duque de Caxias - RJ)
Igreja a Serpente de Moisés, a que Engoliu as Outras
(Rio de Janeiro - RJ)
Assembléia de Deus com Doutrinas e sem Costumes
(Rio de Janeiro - RJ)
Igreja Evangélica Pentecostal Cuspe de Cristo (São
Paulo - SP)
Igreja Evangélica Pentecostal a Última Embarcação
Para Cristo (São Paulo - SP)
Igreja Pentecostal Jesus Vem Você Fica (São
Paulo - SP
IGREJA EVANGÉLICA GOSPEL COME ON TO GOD
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Igrejas para todos os gostos
Fenômeno do crescimento evangélico no país
dissemina a Palavra de Deus,
Qualquer pessoa que ande pelas ruas das grandes cidades
brasileiras há de ficar impressionado com a quantidade
de igrejas evangélicas. São templos, pontos
de pregação, salas e até portinhas,
onde o nome de Jesus é exaltado e o povo de Deus
reúne-se para exercer a sua fé. Símbolo
da expansão do segmento evangélico na sociedade
brasileira, a proliferação de igrejas, se
por um lado possibilita a disseminação da
Palavra de Deus, por outro, gera situações
curiosas. Há ruas com vários templos e até mesmo
congregações que funcionam coladas parede
a parede. Agora, engraçado mesmo – com todo
respeito, claro! – é conferir o nome de algumas
igrejas. Existe, por exemplo, uma certa Assembléia
de Deus Com Doutrinas e Sem Costumes, no subúrbio
do Rio de Janeiro. No interior de Minas, funciona a Igreja
Evangélica A Última Trombeta Soará.
Isso sem falar na Igreja Cuspe de Cristo, em São
Paulo.
Pode-se discutir o gosto de quem inventa tais nomes, mas
o fato é que os aproximadamente 26 milhões
de evangélicos brasileiros têm à disposição
um variadíssimo cardápio de opções
para filiação religiosa. Curiosos, bizarros
e imaginativos, os nomes de igrejas, digamos, originais,
compõem uma extensa lista: há, por exemplo,
a Igreja Pentecostal Alarido de Deus, de Anápolis
(GO), cujos cultos não devem ser nada silenciosos;
a Igreja Evangélica Deus Pentecostal da Profecia,
de São Mateus (ES), que não deixa dúvidas
sobre o caráter avivado do povo que se reúne
ali; ou ainda a Igreja Evangélica Vida Profunda,
da Itaperuna (RJ), onde o crente, já na entrada,
recebe um estímulo para deixar de lado a superficialidade
na sua relação com Deus. Já a Igreja
da Revelação Rápida parece ter sido
feita de encomenda para os fiéis mais apressadinhos.
Há ainda muitas outras (ver quadro), quase sempre
pequenas denominações pentecostais dirigidas
por líderes leigos, onde o que vale é a espontaneidade
litúrgica e uma boa dose de improvisação.
Mais do que simples tendência, a proliferação
das igrejas evangélicas, há alguns anos,
já chama a atenção como fenômeno
sociológico. Nos anos 90, o Instituto Superior de
Estudos da Religião (Iser) debruçou-se sobre
os números e chegou a uma conclusão de espantar:
só no Grande Rio, cinco novas igrejas surgiam...
por semana! E as coisas só aumentaram de lá para
cá. Números confiáveis não
existem, mas levantamentos realizados por entidades missionárias
apontam para a existência de cerca de 150 mil templos
e casas de culto evangélicas no país. “Hoje,
há uma média de 1,5 mil pessoas por igreja
no Brasil”, diz o pesquisador Louranço Kraft,
do Serviço para a Evangelização da
América Latina (Sepal). Claro, elas concentram-se
nos centros urbanos. Em regiões como a Amazônia
ou o interior do Nordeste, a presença evangélica
permanece extremamente rarefeita. Razões para tanto
crescimento não faltam – além do evangelismo
ostensivo, responsável por novas conversões,
as igrejas evangélicas costumam receber muitos ex-fiéis
de outras confissões, como o catolicismo e o espiritismo.
Há ainda outro aspecto – a ruptura com antigos
dogmas, como restrições quanto a usos e costumes
e normas rígidas de vestuário. “Os
evangélicos aboliram a vida ascética que
antes preconizavam”, avalia o doutor em sociologia
Ricardo Mariano, autor do livro Neopentecostais – Sociologia
do novo pentecostalismo no Brasil (Edições
Loyola). Segundo ele, os crentes, cada vez mais adaptados à sociedade,
conseguem fazer seu discurso penetrar com mais facilidade,
atraindo novos adeptos até mesmo em setores das
classes média e alta, tradicionalmente mais avessos à mensagem
do Evangelho.
Bem menos acadêmico, mas igualmente sintomático, é o
estudo desenvolvido por Orlando Corrêa Neves Castor,
17 anos, estudante de tradições e cultos
religiosos. Ele, que mora em Teresópolis (RJ), criou
um site sobregrejas com nomes curiosos (www.igrejologia.hpg.ig.com.br).
Evangélico, o rapaz conta que a idéia de
elaborar a página virtual veio depois de ver tantos
nomes diferentes de igrejas. “Comecei o trabalho
procurando em listas telefônicas de vários
estados”, conta. “Depois, muitas pessoas se
interessaram e começaram a mandar colaborações
para a lista. Alguns nomes adotados são bem exóticos.”
“
Sede mundial” – Segundo Orlando, a maioria
das igrejas com este perfil tem localização
restrita, ao contrário das denominações
mais antigas e tradicionais, como Metodista, Quadrangular
ou Luterana, cuja abrangência é nacional. “Noventa
por cento delas funcionam em pequenos imóveis alugados,
em bairros pobres”, comenta o estudante. No meio
do bolo, há uma proliferação desenfreada
de congregações evangélicas, muitas
delas funcionando sem alvará e à margem de
outras exigências legais. “Além disso,
a falta de cultura e informação de seus criadores é patente”,
aponta. Como exemplo, ele cita uma certa Igreja Evangélica
Muçulmana Javé É Pai, e outra, tão
bizarra quanto: Igreja Cristã Evangélica
Espírita Nacional. “Nos dois nomes há união
de religiões que não se relacionam entre
si. Como um evangélico pode ser muçulmano
ou espírita ao mesmo tempo?”, indaga.
Orlando não esconde que o objetivo do bem humorado
levantamento que fez é, também, “criticar
abusos praticados em nome da fé das pessoas”.
Há pouco tempo, o jornal carioca Balcão,
especializado em classificados de todo tipo – ali
vende-se varas de pesca, violoncelos, apartamentos, coleção
de gibis do Homem-Aranha e tudo o que se possa imaginar –,
publicou um anúncio esquisitíssimo. Anunciava-se
a oferta de uma igreja evangélica, equipada com
som e móveis e que tinha “cerca de 200 membros”,
que talvez jamais imaginassem virar objeto de uma transação
do gênero. O problema é que fica muito difícil
separar o trigo, ou seja, aqueles crentes sérios
cujo objetivo ao abrir uma igreja é simplesmente
atender um chamado divino e fazer a obra do Senhor, do
joio – no caso, os picaretas que vêem a criação
de uma congregação apenas como opção
de negócio.
A multiplicação de igrejas só acontece
porque, no Brasil, é muito fácil abri-las. É o
que diz Rubens Moraes, 71, pastor da Assembléia
de Deus de Madureira, no Rio. Ele também é contador
e trabalha há quase 40 anos na área de legalização
de entidades evangélicas. “Para se abrir uma
igreja, não é necessário muita coisa”,
explica. “Junta-se uma diretoria composta por oito
pessoas; depois convoca-se uma reunião para emitir
a ata de fundação. A partir daí, basta
elaborar o estatuto e registrá-lo no cartório”,
ensina. Com este registro, é possível solicitar
o cartão do Cadastro Nacional de Pessoas Jurídicas,
o CNPJ, o que pode ser feito até pela internet.
Segundo Rubens, todo o processo é baratíssimo. “Se
o próprio interessado quiser fazer tudo, vai desembolsar
cerca de R$ 250. Caso prefira contratar um contador, o
gasto fica entre 600 e mil reais.” Isso, claro, se
o empreendedor não preferir fazer tudo clandestinamente
e atuar ao arrepio da lei. Especialista no assunto – ele é autor
do livro Legislação para igrejas e entidades
sem fins lucrativos, editado pela CPAD –, Rubens
Moraes admite que não há como exercer controle
sobre quem resolve criar uma igreja. “A lei permite
a abertura por qualquer pessoa, mas não pode avaliar
os interesses e a seriedade de cada um. Isso abre oportunidades
para os aventureiros.” Ele conta que foi procurado
recentemente por uma empresária que decidiu colocar
uma igreja em seu nome. “Ela construiu, com o seu
dinheiro, a comunidade. Apesar de não ser pastora
nem nada, ela tem direito de tornar-se presidente da obra.”
Outra estratégia muito utilizada, até mesmo
em busca de legitimidade, é a inclusão do
nome de uma denominação já conhecida. É grande
a quantidade de comunidades independentes que adotam, por
exemplo, nomes como “Assembléia de Deus de
tal-tal-tal, ou “Igreja Batista disso-ou-daquilo”,
mesmo sem ter quaisquer vínculos com as convenções
batistas ou assembleianas estabelecidas. “Este tipo
de procedimento nos incomoda bastante, inclusive porque
não temos qualquer controle sobre a doutrina ou
liturgia praticada nestas igrejas”, comenta um pastor
ligado à Convenção Batista Fluminense
que, para evitar constrangimentos de parte a parte, pediu
para não ser identificado.
Ele diz que a entidade já teve problemas com isso – segundo
o pastor, houve casos, por exemplo, de fiéis dessas
igrejas de linha independente buscarem algum tipo de satisfação
por desvios de conduta de seus líderes. “A
marca ‘Igreja Batista’ é respeitada
até mesmo fora dos meios evangélicos. Então,
há pessoas que se aproveitam disso e usam o nome
de nossa denominação para passar credibilidade.” Interessante,
também, é a megalomania encerrada em nomes
grandiloqüentes, tais como “sede mundial” ou “ministério
internacional”. Às vezes, igrejinhas que possuem
um único templo ostentam, orgulhosas, placas com
tais dizeres. Isso quando o nome do mandachuva não
aparece em letras garrafais, às vezes, maiores até do
que os nomes “Deus” ou “Jesus”.
Bacalhau com feijoada – O professor Paulo Donizéti
Siepierski, 43 anos, crente batista de Recife (PE) e membro
da Associação Brasileira de História
das Religiões, aponta noutra direção.
Para ele, a criatividade dos nomes é fundamental
para o sucesso do empreendimento. “A concorrência
no ‘mercado religioso’ tornou-se bastante acirrada
nos últimos anos. Então, a necessidade de
se diferenciar neste ‘mercado’ passou a ser
imperativa”, explica. Paralelamente, salienta o estudioso,
ocorreu uma crise de fidelidade no denominacionalismo. “Uma
vez que as pessoas não estão mais buscando
respostas convencionais, como as que as igrejas históricas
oferecem em suas confissões de fé, mas ao
contrário, estão atrás de uam espécie
de bricolagem, passou a ser natural que os próprios
nomes das novas igrejas simbolizassem tal possibilidade.”
Irônico, o professor usa como comparação
os restaurantes de comida a quilo. “No restaurante
tradicional, você recebe um cardápio com pratos
já montados; no de refeições por quilo,
o cliente é quem escolhe a combinação
de alimentos, por mais contraditório que possam
parecer. Dá até para misturar bacalhau com
feijoada.” Sipierski vai além: para ele, a
sobrevivência da nova igreja dependerá em
grande parte da capacidade em expressar, através
de seu nome, aquilo que ela pensa ser sua vantagem comparativa
em relação à concorrência. “Precisamos
entender que as pessoas não estão em busca
de uma doutrina supostamente correta. Hoje, muitos buscam
solução para seus problemas e um lugar onde
se sintam bem.”
“
Tanta criatividade não é bom sinal”,
faz coro o historiador Jaime Francisco de Moura, 42, de
Brazilândia (DF). Católico, ele é autor
do livro As diferenças entre a Igreja Católica
e igrejas evangélicas e bate pesado: “Muitas
dessas igrejas com nomes fantásticos e chamativos
prejudicam o cristianismo”, radicaliza. Para Moura – que,
como muitos católicos e o próprio papa, insistem
em chamar correntes pentecostais de “seitas” –,
o crescimento destas novas denoninações tende
a aumentar. “A Palavra de Deus é sagrada e
não pode estar na boca de qualquer indivíduo. É preciso
haver autoridades competentes para proclamar o Evangelho.
Muitos acham que são iluminados pelo Espírito
Santo, mas no fundo são movidos pelo erro e pelo
engano”, reclama. Na opinião do historiador,
qualquer pessoa que pretenda assumir um cargo de dirigente
espiritual deveria ter, no mínimo, curso de teologia
ou filosofia. Por mais que seja desejável estabelecer
critérios deste tipo, contudo, não se deve
esquecer que a história do cristianismo está cheia
de líderes leigos que fizeram um tremendo trabalho
espiritual, a começar pelos próprios discípulos
de Jesus – os quais, segundo seus contemporâneos,
eram homens “iletrados e incultos”, mas foi
através deles que a a fé cristã chegou
até nós. Isso sem falar na explosão
evangélica verificada no Brasil na segunda metade
do século 20, protagonizada, quase sempre, por pastores
sem qualquer formação teológica. E
não é apenas no protestantismo que o laicato
tem destaque. Nas comunidades eclesiais de base, berço
da renovação do catolicismo durante os anos
60 e 70, destacavam-se os líderes leigos.
Revelação de Deus – Na outra ponta,
pastores que dirigem comunidades que poderiam entrar em
qualquer levantamento sobre denominações
curiosas, demonstram não apenas convicção
espiritual, como também, muita consciência
de seu papel. Caso do pastor José Basílio
dos Reis, 55 anos, responsável pela Igreja Assembléia
dos Primogênitos, de São Paulo. Ele explica
que a denominação surgiu devido a uma revelação
divina, e admite que ter um nome diferente atrai algumas
pessoas para a congregação. “Muitos
chegam movidos pela curiosidade, e acabam tendo um encontro
com Cristo”, salienta. Contudo, o pastor exorta que,
antes de se filiar a qualquer igreja, é fundamental
que o aspirante a membro observe suas normas, conheça
os líderes e, acima de tudo, peça a orientação
do Senhor. “Hoje, há muita gente criando igrejas
apenas para arrecadar dinheiro. Isso é um escândalo”,
indigna-se.
Para o pastor Mizael Lima de Souza, presidente da Igreja
Universal Assembléia dos Santos, com sede em São
Paulo, mais importante do que o nome é a valorização
do Evangelho e uma conduta justa e transparente que possa
dar exemplo à sociedade. “Quando vamos evangelizar,
muita gente pergunta se nossa igreja é uma mistura
da Universal [do Reino de Deus] com a Assembléia
[de Deus], e eu explico que não”, diz ele.
O pastor conta que o nome surgiu de uma revelação
divina a uma senhora crente há 45 anos – bem
antes, portanto, do surgimento da Igreja Universal, a do
bispo Edir Macedo, fundada em 1977. “Essa irmã era
professora da Escola Bíblica e certo dia foi orar,
pois via que sua igreja não obedecia certos preceitos
bíblicos. Então, o Senhor disse a ela que
o seguisse, pois iria usá-la para levantar uma obra à semelhança
da Igreja Primitiva”. Mizael explica que o nome de
sua denoninação é baseado nas passagens
bíblicas de Hebreus 12:22 e Salmo 89:5. “Mas
o que caracteriza mesmo a Igreja do Senhor é se
ela tem ou não compromisso com Deus”, conclui.
(Colaboraram Marcelo Santos e Marcos Stefano) Curiosos e criativos
Algumas
igrejas e comunidades evangélicas têm
nomes que misturam citações bíblicas,
fervor espiritual e uma boa dose de criatividade. Confira
Convite
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